1. В центр бытия философия помещает
а) космос;
б) общество;
в) природу;
г) человека.
2. Материя в современном философском представлении – это
а) вещество;
б) абстрактное понятие;
в) поле;
г) первоначало мира.
3. В философском понимании покой – это
а) отсутствие изменений;
б) движение в равновесии;
в) неподвижность;
г) отсутствие механических изменений.
4. Время как философская категория подразумевает
а) способ существования материи;
б) физические характеристики мира;
в) форму существования материи;
г) способ восприятия мира.
5. С позиций метафизики
а) существуют только количественные изменения;
б) существуют только качественные изменения;
в) существует совокупность количественных и качественных изменений;
г) какие-либо изменения невозможны.
6. Диалектика по современным определениям – это
а) учение о качественных изменениях;
б) учение о неизменности мира;
в) учение о единстве противоположностей;
г) искусство вести беседу.
7. Категории как философское понятие – это
а) обозначение чего-либо;
б) форма «чистого разума»;
в) понятия, отражающие наиболее общие существенные свойства;
г) понятия, отражающие конкретные свойства.
8. Под особенным в философии понимаются
а) черты сходства;
б) черты различия;
в) черты уникального;
г) промежуточные черты.
9. Какое взаимоотношение верно?
а) существует содержание без формы;
б) существует форма без содержания;
в) форма и содержание существуют вместе, но независимо друг от друга;
г) содержание всегда оформлено.
10. Выделите диалектико-материалистическую оценку необходимости и случайности:
а) всякое событие – это движение необходимости через массу случайных отклонений;
б) одни явления в мире случайны, другие – необходимы;
в) всякое явление и необходимо, и случайно в одном и том же отношении;
г) случайность – это непознанная необходимость.
11. Единственной основой процесса развития индетерминизм считает
а) законы;
б) действие сверхъестественных сил;
в) человеческие желания;
г) случайность.
12. Явление в объекте отражает
а) внутренние устойчивые свойства;
б) внешние меняющиеся свойства;
в) совокупность внешних и внутренних свойств;
г) структуру.
13. Закон отрицания отрицания рассматривает
а) направление развития;
б) источник развития;
в) механизм развития;
г) все три аспекта развития.
14. Проблема человека является предметом рассмотрения такой философской отрасли, как
а) гносеология;
б) антропология;
в) телеология;
г) онтология.
15. Сведение общественной составляющей человека к природным механизмам наблюдается в
а) социобиологии;
б) марксизме;
в) сциентизме;
г) неопозитивизме.
16. В качестве источника формирования государства и общества общественный договор называл
а) Ф. Бэкон;
б) П. Гольбах;
в) Дж. Локк;
г) все названные выше философы.
17. Концепция локальных обществ (цивилизаций) не рассматривалась в философии
а) О. Шпенглера;
б) А. Тойнби;
в) Н. Я. Данилевского;
г) К. Ясперса.
18. Человеческие ценности
а) полностью меняются с наступлением новой исторической эпохи;
б) всегда полностью сохраняют свою иерархию;
в) механически меняют свои позиции в системе приоритетов по воле общества;
г) их значимость меняется в зависимости не только от установок общества, но и от жизненных позиций отдельного индивида.
19. К области исследования эстетики относятся
а) критерии нравственности;
б) принципы познавательной деятельности;
в) проблемы прекрасного;
г) проблемы происхождения мира.
20. Раздражимость, психика, сознание, с точки зрения философии, – это
а) атрибуты человеческого мозга;
б) ступени в развитии отражения живой материи;
в) свойства любых живых существ;
г) биологические процессы.
21. Язык и мышление
а) связаны между собой и тождественны друг другу;
б) связаны между собой, но не тождественны друг другу;
в) не связаны между собой;
г) частично пересекаются между собой.
22. Практика как категория гносеологии – это
а) весь опыт человечества;
б) то, что ведёт вперёд;
в) реализация трудовых навыков;
г) человеческая деятельность на основе познанной истины.
23. Конкретной формой чувственного познания является
а) суждение;
б) понятие;
в) ощущение;
г) умозаключение.
24. К числу методов получения знаний относится
а) моделирование;
б) индукция;
в) абстрагирование;
г) анализ.
25. Важнейшим объектом изучения в научном познании выступают
а) внешние стороны и взаимосвязи;
б) совокупность внешних и внутренних сторон и взаимосвязей;
в) внутренние стороны и взаимосвязи;
г) взаимодействие относительно самостоятельных объектов.
26. Выделите верное утверждение:
а) все, что объективно истинно, то нравственно;
б) нравственная оценка относится только к использованию научных положений;
в) научные теории могут быть как нравственными, так и безнравственными;
г) достижения науки не могут быть безнравственными.
27.Какое из взаимоотношений цивилизации и культуры верно с позиций цивилизационного подхода?
а) эти понятия не связаны между собой;
б) цивилизация – одна из ступеней в развитии культуры;
в) эти понятия тождественны друг другу;
г) понятие цивилизации более широкое, чем понятие культуры.
28.Формирование пессимистической оценки характера исторического развития начинается в период
а) Средневековья;
б) эпохи Возрождения;
в) античности;
г) ХХ века.
29.В число интерсоциальных глобальных проблем включается
а) преодоление отсталости развивающихся стран;
б) освоение космоса;
в) демографическая проблема;
г) борьба с заболеваниями.
30.Название «Римский клуб» получило объединение
а) футбольных болельщиков г. Рима;
б) политологов с целью борьбы с коррупцией;
в) ученых, исследующих глобальные проблемы современности;
г) народов Центральной Италии с целью противостояния промышленно развитому Северу.
Цена работы - 300 рублей
Для заказа работы или для получения консультации
по Вашему вопросу напишите:
на почту - diplom-studenty@mail.ru
в WhatsApp\Telegram - 89658757857
в контакт - https://vk.com/sibit_omsk
или воспользуйтесь формой для связи с автором